علاوة على ذلك، لا يوجد نص في الشريعة يحدد عدد الأفعال الجنسية (المسموح بها في وقت معين). لأنه يختلف من شخص لآخر. القدرة الجنسية ليست واحدة عند الرجال، وليس من عادات الشريعة تحديد عدد دقيق في هذا المجال. ولكن الصحيح أن الممارسة الجنسية هي حق للمرأة وواجب على الرجل.
قال ابن قدامة الحنبلي (رحمه الله): الجماع واجب على الرجل. أي أنه يجب على الزوج أن يقيم علاقة جنسية مع زوجته، مع عدم وجود مانع. هذا ما يقوله مالك . انظر المغني 7/30.
روى الإمام البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: (يا عبد الله، ألم يبلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل) ؟ – فقلت له: نعم يا رسول الله – فلا تفعل، صم ثم أفطر، وصلى ثم نم. لأن لجسدك عليك حق، ولعينك عليك حق، ولزوجتك عليك حق. هو قال. » وفي شرح الحديث نقرأ: ولا ينبغي للزوج أن يشتغل بالعبادات الشاقة حتى يضعف عن الوفاء بحق زوجته في العلاقة الحميمة والرعاية فتح الباري.
ومن حق الزوجة أن يبيت زوجها معها.
يقول ابن قدامة الحنبلي: ويجب على الرجل المتزوج أن يبيت مع زوجته ليلة واحدة في أربع إلا إذا كان هناك مانع. انظر المغني (7/28) وكشف القوة (3/144).
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ويجب على الزوج أن يمارس الجنس مع زوجته بما يرضيها، بشرط ألا يكون الفعل مكلفا بدنيا لها، ولا يمنعها من الكسب. فإذا تشاجر الزوجان في ذلك، وجب على القاضي أن يأمر بالجماع لمصلحة المرأة كما يحكم بالنفقة . انظر الاختيارات الفقهية من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص ٧٤. 246.
أوجبت الشريعة حماية الزوجة من الزنا من خلال ممارسة الفعل الجنسي معها عن طريق الجنس، وبما يكفيها وقادر على حمايتها. ولا يوجد سبب لإخضاع ذلك لدورية محددة مثل أربع مرات أو أكثر أو أقل. والاعتبار الوحيد هو رضا الزوجة وقدرة الزوج على احترام حقها في هذا الشأن. وهذا ينطبق على الوضع العادي الذي يعيش فيه الزوج مع زوجته في منزلهما.
وإذا كان الزوج غائباً في عمل مفيد للمسلمين كالجهاد في سبيل الله وحراسة حدود المسلمين، فإنه يسمح له بالعودة إلى أهله مرة كل أربعة أشهر. ثم يعود إلى منصبه. وهذه كانت سياسة عمر بن الخطاب (ع). وحدد مدة الخدمة للجنود وحرس الحدود بأربعة أشهر. وفي نهاية هذه الفترة، تم استبدالهم وإعادتهم إلى وطنهم. » انظر المفصل في أحكام المرأة لزيدان (7/239).
والله هو الذي يساعد .
Laisser un commentaire