🚨 The Israel-Iran Conflict, and a Fragile Ummah

🌍 A Divided Ummah Facing the Same Pain

Today, rising tensions between Israel and Iran, against the backdrop of the war in Palestine, are exposing a deep rift within the Muslim Ummah. While Gaza is under siege and Al-Quds (Jerusalem) is suffering, Muslim unity is nowhere to be found.
Iran, a Shia-majority country, presents itself as a supporter of the Palestinian cause, while some Sunni-led governments remain silent, neutral, or even normalize ties with Israel.
The Sunni-Shia division, rooted in history and fueled by politics, is weakening our solidarity at a time when the Muslim world should be united as one body.

📖 Islam Forbids Division

Allah ﷻ says:

« And hold firmly to the rope of Allah all together and do not become divided. »
(Surah 3, verse 103)

And also:

« Indeed this, your Ummah, is one single Ummah, and I am your Lord, so worship Me. »
(Surah 21, verse 92)

The Prophet ﷺ said:

« The believers, in their love and compassion for one another, are like a single body: if one part suffers, the whole body suffers with it. »
(Bukhari & Muslim)

Yet today, the cries of Gaza do not awaken every part of that body. Why? Because internal divisions have drowned our brotherhood.

⚠️ A Division That Benefits the Enemy

While Muslims remain divided, the enemy advances.
Israel does not fear Sunnis or Shias—it fears a united Ummah. Foreign powers exploit sectarian differences to divide and conquer.
Governments, whether Sunni or Shia, often use religion for political gain, and this harms the Palestinian cause and the image of Islam as a whole.

✡️ Not All Jews Support Israel

It’s important to remember: this is not a war between Muslims and Jews.
Many practicing Jews openly oppose the war in Palestine.

Groups like Neturei Karta, a community of ultra-Orthodox anti-Zionist Jews, state:

« The State of Israel has no right to exist according to the Torah. Zionism is a political ideology, not Judaism. »

They regularly protest in cities like New York, London, and Paris, holding signs that say:

« Not in our name »
« Zionism ≠ Judaism »
« Free Palestine »

This proves that the conflict is political, colonial, and ideological, not a religious war.
The real battle is between justice and oppression, truth and falsehood—not between Islam and Judaism.

✅ What Muslims Must Do

  1. Reject hate speech between Sunnis and Shias.
  2. Focus on the real enemy: occupation, oppression, and injustice.
  3. Refuse to let politics manipulate our faith.
  4. Respect all sincere believers, and oppose all forms of tyranny.
  5. Work toward unity, through knowledge, faith, and justice.

🤲 One Front, One Cause

Palestine reflects the state of the Ummah: wounded, divided, yet still standing.
In the face of Israeli aggression and the confusion of Sunni, Shia, Jewish, and Christian identities, Islam calls us to justice—not hatred.

Let us not allow sectarianism to rob us of our shared duty.
Let us not confuse Judaism with Zionism, nor Shiism with hostility.
Let us unite for truth, dignity, and the liberation of the oppressed.

« O you who believe! Stand firmly for justice, as witnesses to Allah—even if it be against yourselves… And do not let the hatred of a people prevent you from being just. »
(Surah 5, verse 8)

🚨 Guerre Israël-Iran et la Fragilité de la Oumma

🌍 Une Oumma divisée face à une même douleur

Aujourd’hui, les tensions entre Israël et l’Iran, sur fond de guerre en Palestine, dévoilent une fracture profonde au sein de la communauté musulmane. Alors que Gaza est bombardée, qu’Al-Qods (Jérusalem) souffre, l’unité de la Oumma est absente.
L’Iran chiite se pose en soutien des Palestiniens, pendant que certains régimes sunnites se taisent ou coopèrent avec Israël. La division sunnite-chiite, alimentée par l’histoire et la politique, affaiblit notre solidarité au moment où le monde musulman devrait être unis comme un seul corps.

📖 L’Islam interdit la division

Allah ﷻ dit :

« Et cramponnez-vous tous ensemble au Corde d’Allah, et ne soyez pas divisés. »
(Sourate 3, verset 103)

Et aussi :

« Cette communauté qui est la vôtre est une seule communauté, et Je suis votre Seigneur. »
(Sourate 21, verset 92)

Le Prophète ﷺ a dit :

« Les croyants sont comme un seul corps : si un membre souffre, tout le corps souffre avec lui. »
(Bukhari et Muslim)

Mais aujourd’hui, les souffrances de Gaza ne font pas réagir tous les membres du corps. Pourquoi ? Parce que les divisions internes ont étouffé notre fraternité.

⚠️ Une division qui profite à l’ennemi

Pendant que les musulmans se divisent, l’ennemi progresse. Israël n’a pas peur des chiites ou des sunnites — il craint l’unité de la Oumma, pas sa fragmentation. Les puissances étrangères utilisent les différences religieuses pour diviser pour mieux dominer.

Les régimes utilisent le sunnisme ou le chiisme à des fins politiques, pas religieuses. Et cela nuit à la cause palestinienne, à l’image de l’islam, et à la force collective des musulmans.

✡️ Tous les juifs ne soutiennent pas Israël

Il est important de rappeler que ce conflit n’est pas une guerre entre musulmans et juifs. Beaucoup de juifs religieux s’opposent à la guerre en Palestine.

Des groupes comme Neturei Karta, des rabbins ultra-orthodoxes, disent ouvertement :

« L’État d’Israël ne représente pas le judaïsme. C’est un projet politique, pas religieux. »

Ils manifestent dans le monde entier avec des slogans comme :

« Not in our name » – « Pas en notre nom »
« Le sionisme n’est pas le judaïsme »
« Libérez la Palestine »

Cela montre que le conflit est colonial, idéologique et politique, pas religieux. Le vrai combat est entre justice et oppression, pas entre Islam et Judaïsme.

✅ Que devons-nous faire ?

  1. Rejeter les discours de haine entre sunnites et chiites.
  2. Se concentrer sur l’ennemi réel : l’occupation, l’injustice, le mensonge.
  3. Refuser les manipulations politiques qui utilisent la religion pour diviser.
  4. Respecter les croyants sincères de toute tradition, et s’opposer aux crimes de tout camp.
  5. Travailler à l’unité de la Oumma, avec foi, intelligence et courage.

🤲 Un seul front, une même cause

La Palestine est un miroir de notre Oumma : blessée, divisée, mais toujours debout.
Face à l’agression israélienne, face à la confusion géopolitique entre sunnites, chiites, juifs, et chrétiens, l’Islam appelle à la justice, pas à la haine.

Ne laissons pas les différences sectaires nous voler notre responsabilité collective.
Ne confondons pas le judaïsme avec le sionisme, ni le chiisme avec l’hostilité.
Unissons-nous dans la défense de la justice, du peuple opprimé, et de la dignité humaine.

« Ô vous qui croyez ! Soyez des soutiens de la justice. Et ne laissez pas la haine d’un peuple vous empêcher d’être justes. »
(Sourate 5, verset 8)

🕋 الدجّال وفلسطين: ماذا يقول الإسلام؟

اليوم، تعيش فلسطين مآسي كبيرة: حروب، ظلم، ومعاناة الأبرياء. كثير من المسلمين يسألون: هل هذا من علامات آخر الزمان؟ وهل لهذا علاقة بـ الدجّال، الذي سيظهر في آخر الزمان ليضلّ الناس؟

👁️ من هو الدجّال؟

الدجّال هو رجل خطير جدًا سيظهر في آخر الزمان. سيكذب على الناس، ويدّعي أنه نبي، ثم يقول إنه هو الله! وسيقوم بأعمال عجيبة ليخدع الناس.

قال النبي محمد ﷺ:

«ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجّال.»
(رواه مسلم)

📖 ماذا قال القرآن عن الدجّال؟

اسم الدجّال لا يظهر في القرآن، لكنه يذكر الكاذبين ومن يزعمون الألوهية.

قال الله تعالى:

﴿لَن يَسْتَنكِفَ ٱلْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًۭا لِّلَّهِ﴾
(سورة النساء، الآية 172)

هذا يبيّن أن عيسى عليه السلام عبدٌ لله، وليس إلهاً، كما سيزعم الدجّال الكاذب.

🕌 ما علاقة فلسطين بالدجّال؟

في أحاديث نبوية كثيرة، قال النبي ﷺ إن الدجّال لا يستطيع دخول مكة، ولا المدينة، ولا بيت المقدس (القدس).

قال النبي ﷺ:

«لا يدخل الدجّال مكة، ولا المدينة، ولا بيت المقدس.»
(حديث صحيح)

وهذا يعني أن القدس مكان مبارك ومحفوظ، وهو رمز للمقاومة الإيمانية ضد الظلم والباطل.

⚠️ هل نعيش علامات الدجّال؟

قال النبي ﷺ إن قبل ظهور الدجّال ستكون هناك سنوات خداع وكذب:

«يكون قبل الدجّال سنون خدّاعات، يُصدّق فيها الكاذب، ويُكذّب فيها الصادق…»
(رواه ابن ماجه – حديث صحيح)

وهذا يشبه كثيرًا ما يحدث في الإعلام اليوم: كذب على الناس، وطمس للحق، وخاصة في قضية فلسطين.

🙏 ماذا يجب أن نفعل؟

النبي ﷺ أرشدنا إلى عدة أمور لحماية أنفسنا من فتنة الدجّال:

  1. قراءة أول عشر آيات من سورة الكهف كل يوم جمعة.

«من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصِم من الدجّال.»
(رواه مسلم)

  1. الدعاء بهذا الدعاء في كل صلاة:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

💡 خلاصة

ما يحدث في فلسطين اليوم يذكرنا بأننا نقترب من نهاية الزمان. سيظهر الدجّال بالباطل والكذب، لكن القدس ستبقى مركزًا للحق والإيمان.

فلنكثر من الدعاء، ولنقرأ القرآن، ولنثبت على الإيمان، ونسأل الله أن يحفظنا ويحفظ المسلمين من كل فتنة.

🕋 The Dajjāl and Palestine

Today, Palestine is going through a lot of pain: war, injustice, and suffering of innocent people. Many Muslims ask: Is this a sign of the end of times? Is there a connection with the Dajjāl, the false messiah who will come before the end of the world?

👁️ Who is the Dajjāl?

The Dajjāl is a very dangerous man who will appear at the end of time. He will pretend to be a prophet, then claim to be God. He will perform fake miracles to mislead people.

The Prophet Muhammad ﷺ said:

“Since the time of Adam, there has been no greater trial than that of the Dajjāl.”
(Authentic Hadith – Muslim)

📖 What Does the Qur’an Say About Him?

The name « Dajjāl » does not appear in the Qur’an, but Allah speaks about liars and those who claim to be divine. For example:

“The Messiah (Īsā, Jesus) would never be too proud to be a servant of Allah.”
(Surah 4, verse 172)

This shows that Jesus is not God, unlike what the Dajjāl will falsely claim.

🕌 What Is the Link With Palestine?

According to many sayings of the Prophet ﷺ, the Dajjāl will not be able to enter three cities: Makkah, Madinah, and Jerusalem (Bayt al-Maqdis). This shows that Palestine is a blessed and protected place.

The Prophet ﷺ said:

“The Dajjāl will not be able to enter Makkah, Madinah, or Bayt al-Maqdis.”
(Authentic Hadith)

This is why Jerusalem is very important in Islam and is a place of spiritual resistance.

⚠️ Signs of the Dajjāl: Similarities With Today?

The Prophet ﷺ said that before the Dajjāl comes, there will be lies and confusion everywhere:

“Before the Dajjāl, there will be years of deception: the liar will be believed, and the truthful will be called a liar.”
(Hadith – Ibn Mājah)

This sounds very much like what we see in the media today, with lies about what’s happening in Palestine and honest voices being silenced.

🙏 What Should We Do?

The Prophet ﷺ gave us advice to protect ourselves:

  1. Read the first 10 verses of Surah Al-Kahf every Friday for protection from the Dajjāl.

“Whoever memorizes the first ten verses of Surah Al-Kahf will be protected from the Dajjāl.”
(Hadith – Muslim)

  1. Say this du‘ā (supplication) in your daily prayers:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Allâhoumma innî a‘oûdhou bika wa min fitnati-l-Masîhi-d-Dajjâl

“O Allah, I seek refuge in You… from the trial of the false messiah (Dajjāl).”

💡 Conclusion

The crisis in Palestine reminds us that the world is moving closer to the end times. The Dajjāl will come with lies and injustice. Palestine, especially Jerusalem, is a symbol of truth and faith during this test.

Let us pray for our brothers and sisters in Palestine, read the Qur’an, strengthen our faith, and prepare ourselves by staying close to Allah.

🕋 Le Dajjāl et la Palestine : Ce que dit l’Islam

Aujourd’hui, la Palestine vit de grands malheurs : la guerre, l’injustice, la souffrance des enfants et des familles. Beaucoup de musulmans se demandent : est-ce un signe de la fin du monde ? Est-ce que cela a un lien avec le Dajjāl, celui qui viendra avant la fin du monde pour tromper les gens ?

👁️ Qui est le Dajjāl ?

Le Dajjāl est un homme très dangereux qui viendra à la fin des temps. Il fera semblant d’être un prophète, puis il dira qu’il est Dieu. Il fera des miracles pour tromper les gens.

Le Prophète Muhammad ﷺ a dit :

« Depuis le temps d’Adam, il n’y a pas de plus grande épreuve que celle du Dajjāl. »
(Hadith authentique – Muslim)

📖 Que dit le Coran sur lui ?

Le nom « Dajjāl » n’est pas dans le Coran, mais il parle des menteurs et de ceux qui veulent prendre la place de Dieu. Par exemple, Allah dit :

« Le Messie (Issa, Jésus) ne refusera jamais d’être un serviteur d’Allah. »
(Sourate 4, verset 172)

Ce verset montre que Jésus n’est pas Dieu, contrairement à ce que dira le Dajjāl.

🕌 Quel lien avec la Palestine ?

Selon plusieurs paroles du Prophète ﷺ, le Dajjāl ne pourra pas entrer dans trois villes : La Mecque, Médine et Jérusalem (Bayt al-Maqdis). Cela montre que la Palestine est un lieu béni et protégé.

Le Prophète ﷺ a dit :

« Le Dajjāl ne pourra pas entrer à La Mecque, Médine ni à Bayt al-Maqdis. »
(Hadith authentique)

C’est pour cela que Jérusalem est une ville très importante pour l’Islam, et c’est aussi un lieu de résistance contre les injustices.

⚠️ Les signes du Dajjāl : ressemblances avec notre époque ?

Le Prophète ﷺ a dit qu’avant l’arrivée du Dajjāl, il y aura beaucoup de mensonges et de confusion :

« Avant le Dajjāl, il y aura des années de tromperie : le menteur sera cru, et l’homme honnête sera traité de menteur. »
(Hadith – Ibn Mājah)

Cela ressemble à ce que l’on voit dans les médias aujourd’hui : des mensonges sur ce qui se passe en Palestine, et des gens honnêtes qu’on fait taire.

🙏 Que devons-nous faire ?

Le Prophète ﷺ nous a conseillé de :

  1. Lire les 10 premiers versets de la sourate Al-Kahf chaque vendredi pour se protéger du Dajjāl.

« Celui qui lit les dix premiers versets de Al-Kahf sera protégé contre le Dajjāl. »
(Hadith – Muslim)

  1. Faire cette invocation chaque jour dans nos prières :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Allâhoumma innî a‘oûdhou bika wa min fitnati-l-Masîhi-d-Dajjâl

« Ô Allah, protège-moi contre l’épreuve du faux Messie (Dajjāl). »

💡 Conclusion

Les conflits en Palestine nous rappellent que le monde avance vers la fin des temps. Le Dajjāl viendra avec des mensonges et des injustices. La Palestine, et en particulier Jérusalem, est un symbole de la vérité et de la foi dans cette épreuve.

Prions pour nos frères et sœurs palestiniens, lisons le Coran, renforçons notre foi, et préparons-nous aux épreuves en restant proches d’Allah.

🕌 الإسلام، عيد الأضحى والزواج: بين الفرح، الإنفاق والوقوع في الديون


✨ المقدمة

يُعد عيد الأضحى (المعروف أيضًا بـ العيد الكبير) مناسبة للفرح، والسخاء، والروحانية. وهو يُخلد ذكرى طاعة النبي إبراهيم عليه السلام لله، حين استعد للتضحية بابنه. وتُذكِّرنا هذه المناسبة بضرورة تجديد الإيمان، والثقة بالله، والتضامن مع الآخرين.

لكن في واقع اليوم، أصبح العيد سببًا للضغط الاجتماعي، خاصة على الأزواج الجدد. إذ يلجأ البعض إلى الاستدانة المفرطة لشراء أضحية باهظة، أو ملابس فاخرة، أو لتنظيم حفلات كبيرة – فقط لإرضاء الناس. بينما يُعلِّمنا الإسلام الاعتدال، والحكمة في الإنفاق، وحفظ الكرامة دون تباهٍ.


المعنى الروحي للأضحية

الأضحية في العيد ليست مسابقة فيمن يشتري الكبش الأغلى أو الأكبر، بل هي عبادة تقربنا إلى الله.

قال الله تعالى:

« لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ »
— سورة الحج، الآية ٣٧
اللفظ الصوتي: Lan yanāla l-lāha luḥūmuhā wa-lā dimāuhā wa-lākin yanāluhū t-taqwā minkum

👉 هذا يدل على أن النية والإخلاص أهم من قيمة الأضحية.


العيد ومسؤوليات الزوجين

في الزواج، تُعد الإدارة المالية مسؤولية مشتركة، ومن أهداف الزوجين بناء استقرار اقتصادي. لكن للأسف، يشعر كثيرون بضرورة « إثبات أنفسهم » خلال العيد عبر إنفاق يفوق طاقتهم – ولو أدى ذلك إلى الديون.

وقد حذّر النبي ﷺ فقال:

« مَن أخذ أموال الناس يُريد إتلافها أتلفه الله »
(صحيح البخاري)

📌 إن الوقوع في ديون غير ضرورية من أجل المظاهر أو إرضاء المجتمع، أمر مذموم شرعًا.


الاعتدال: خلق نبوي

كان النبي ﷺ يعيش ببساطة، حتى في الأعياد. ولم يكن يُثقل على أهل بيته في النفقات.

قال الله تعالى:

« وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا – إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ »
— سورة الإسراء، الآيات 26–27
اللفظ الصوتي: Wa lā tubadh-dhir tabdhīran – Inna l-mubadh-dhirīna kānū ikh’wāna sh-shayāṭīn

✅ من الأفضل أن:

  • تشتري أضحية حسب القدرة المالية
  • تمتنع عنها إن لم تستطع (فهي سُنَّة مؤكدة وليست واجبة)
  • تشارك أضحيتك مع غيرك
  • تحتفل بالعيد ببساطة وفرح دون إسراف

💡 كيف نتجنب الديون في العيد؟

إليك بعض النصائح العملية، خاصةً للمتزوجين:

  1. الادخار المسبق: ضع مبلغًا صغيرًا جانبًا كل شهر قبل العيد
  2. اللباس المعتدل: البس ملابس نظيفة ومحترمة دون تكلّف
  3. لا تهتم بكلام الناس: رضا الله أولى من رضا الخلق
  4. اجعل العيد عبادة: بالذكر، والدعاء، والنية الصالحة

🤝 السعادة الحقيقية في الزواج خلال العيد

سعادة الزوجين لا تكمن في إبهار الآخرين، بل في البركة، وراحة البال، والتقوى المشتركة. إن الاحتفال بالعيد معًا، وفق الإمكانيات المتاحة وبنية خالصة لله، يُقوِّي العلاقة بين الزوجين ويزيد بركة البيت.


عيد الأضحى فرصة عظيمة للتقرب إلى الله، وليس للوقوع في الدين أو التبذير. وعلى الأزواج المسلمين أن يعيشوا هذه المناسبة بـشكر، واعتدال، وحكمة. فمن الأفضل أن تستثمر في الحب، والإيمان، والصبر بدلًا من اللهث وراء المظاهر.

قال الله تعالى:

« وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا »
— سورة الفرقان، الآية 67
اللفظ الصوتي: Wa l-ladhīna idhā anfaqū lam yus’rifū wa lam yaqturū wa kāna bayna dhālika qawāmā

🕌 Islam, Eid al-Adha, and Marriage: Between Joy, Spending, and Debt


Eid al-Adha (also known as Eid al-Kabir) is a time of joy, generosity, and spirituality. It commemorates the obedience of Prophet Ibrahim (peace be upon him), who was willing to sacrifice his son for the sake of Allah. This celebration is a reminder for Muslims to renew their faith, trust in Allah, and solidarity with others.

However, in today’s world, Eid has also become a source of social pressure, especially for newly married couples. Some go into serious debt just to buy an expensive ram, luxurious clothes, or to host extravagant gatherings — all to please others. Yet, Islam teaches us moderation, financial wisdom, and dignity without ostentation.


The Spiritual Meaning of Sacrifice

The Qurbān (sacrifice) of Eid is not a contest of who buys the biggest or most expensive animal. It is an act of worship meant to bring one closer to Allah.

Allah says in the Qur’an:

“It is neither their meat nor their blood that reaches Allah, but it is your piety that reaches Him.”
— Surah Al-Hajj, 22:37
Phonetic: « Lan yanāla l-lāha luḥūmuhā wa-lā dimāuhā wa-lākin yanāluhū t-taqwā minkum »

👉 This shows that sincerity and intention are more valuable than the amount spent.


Eid and the Responsibilities of a Married Couple

In marriage, financial management is a shared responsibility. One of the couple’s priorities is to build economic stability. Unfortunately, many families or young spouses feel the need to « prove » themselves by spending beyond their means during Eid — even if it means taking out loans.

The Prophet Muhammad ﷺ warned:

“Whoever incurs a debt with no intention of repaying it will come on the Day of Judgment as a thief.”
(Sahih al-Bukhari)

📌 Going into unnecessary debt for the sake of appearances or social pressure is blameworthy in Islam.


Moderation: A Prophetic Value

The Prophet ﷺ lived simply, even during festive occasions. He never demanded more than what was available.

Allah says:

“Do not be wasteful. Indeed, the wasteful are brothers of the devils.”
— Surah Al-Isrā, 17:26-27
Phonetic: « Wa lā tubadh-dhir tabdhīran – Inna l-mubadh-dhirīna kānū ikh’wāna sh-shayāṭīn »

✅ It is better to:

  • Buy a ram according to your actual means
  • Avoid sacrificing if you cannot afford it (it is a highly recommended Sunnah, not obligatory)
  • Share a ram with other families
  • Celebrate Eid simply but joyfully

💡 4. How to Avoid Debt During Eid?

Here are a few practical tips, especially for married couples:

  1. Plan in advance: Save small amounts throughout the year
  2. Stay modest: Wear clean and decent clothes without extravagance
  3. Ignore social pressure: Allah’s opinion matters more than people’s
  4. Focus on worship: Eid is about faith, not consumerism

🤝 5. True Joy in Marriage During Eid

The happiness of a couple is not found in impressing others, but in divine blessing (barakah), peace, and shared spirituality. Celebrating Eid together, according to one’s means and with sincerity toward Allah, strengthens the bond between spouses and increases the blessings in the home.


Eid al-Adha is a golden opportunity to get closer to Allah, not to fall into debt or waste. A Muslim couple should approach this day with gratitude, simplicity, and wisdom. Rather than spending to impress others, it’s better to invest in love, faith, and patience.

“And those who, when they spend, are neither extravagant nor stingy, but hold a balance between those (extremes).”
— Surah Al-Furqān, 25:67
Phonetic: « Wa l-ladhīna idhā anfaqū lam yus’rifū wa lam yaqturū wa kāna bayna dhālika qawāmā »


🕌 Islam, Eid al-Kabîr et Mariage : Entre Joie, Dépenses et Endettement


La fête de l’Eid al-Adha (ou Eid al-Kabîr) est un moment de joie, de générosité et de spiritualité. Elle commémore la soumission d’Ibrahim عليه السلام à Allah, en acceptant de sacrifier son fils. À travers cette célébration, les musulmans sont invités à renouveler leur piété, leur solidarité et leur confiance en Allah.

Mais aujourd’hui, dans certaines communautés, l’Eid est aussi devenue une source de pression sociale, notamment pour les jeunes couples mariés. Certains vont jusqu’à s’endetter lourdement pour offrir un mouton coûteux, acheter des habits de luxe ou organiser une fête somptueuse, souvent pour plaire aux autres. Or, l’islam nous enseigne la modération, la sagesse dans les dépenses, et la préservation de la dignité sans ostentation.


Le sens spirituel du sacrifice

Le sacrifice (qurbān) de l’Eid n’est pas un concours de moutons. C’est un acte d’adoration, une manière de se rapprocher d’Allah.

Allah dit dans le Coran :

« Ce ne sont ni leur chair ni leur sang qui parviennent à Allah, mais c’est la piété de votre part qui y parvient. »
— Sourate Al-Ḥajj, 22:37
Phonétique : « Lan yanāla l-lāha luḥūmuhā wa-lā dimāuhā wa-lākin yanāluhū t-taqwā minkum »

👉 Cela montre que la sincérité et l’intention comptent bien plus que la quantité ou le prix du mouton.


Eid et responsabilités du couple marié

Dans un mariage, la gestion financière est une responsabilité commune. L’un des objectifs du couple est de bâtir une stabilité économique. Or, certaines familles ou jeunes époux se sentent obligés de « prouver » leur statut en organisant un Eid luxueux, même s’ils doivent emprunter ou s’endetter.

Le Prophète ﷺ nous met en garde :

« Celui qui contracte une dette avec l’intention de ne pas la rembourser viendra le Jour du Jugement comme un voleur. »
(Sahih Al-Bukhari)

📌 L’endettement non nécessaire pour des raisons de prestige ou de pression sociale est blâmable en islam.


La modération : une valeur prophétique

Le Prophète ﷺ vivait simplement, même lors des jours de fête. Il n’exigeait jamais plus que ce que les moyens permettaient.

Allah dit :

« Et ne gaspille pas indûment. Les gaspilleurs sont les frères des diables. »
— Sourate Al-Isrā, 17:26-27
Phonétique : « Wa lā tubadh-dhir tabdhīran – Inna l-mubadh-dhirīna kānū ikh’wāna sh-shayāṭīn »

✅ Il est donc préférable de :

  • Acheter un mouton selon ses moyens réels
  • S’abstenir si l’on ne peut pas (le sacrifice est sunna mu’akkada, pas obligatoire)
  • Partager un mouton entre plusieurs familles si nécessaire
  • Célébrer l’Eid de manière simple, mais joyeuse

💡 Comment éviter l’endettement pendant l’Eid ?

Voici quelques conseils pratiques, notamment pour les couples :

  1. Planifier à l’avance : Mettre de côté un peu d’argent chaque mois avant l’Eid
  2. Privilégier la simplicité : Vêtements propres et modestes, sans excès
  3. Dire non à la pression sociale : L’avis d’Allah prime sur celui des gens
  4. Faire du dhikr et du du‘ā : L’Eid est un moment d’adoration, pas seulement de consommation

🤝 5. Le vrai bonheur dans le mariage pendant l’Eid

Le bonheur d’un couple ne réside pas dans l’apparence ou dans ce que pensent les voisins, mais dans la baraka, la paix intérieure et la complicité spirituelle. Célébrer l’Eid ensemble, dans le respect des moyens et dans l’adoration sincère d’Allah, renforce la foi du couple et la bénédiction du foyer.


L’Eid al-Kabîr est une grande occasion de se rapprocher d’Allah, pas de s’éloigner de Lui par le gaspillage ou les dettes. Un couple musulman doit vivre cette fête dans la gratitude, la simplicité et la sagesse. Plutôt que de se ruiner pour impressionner, mieux vaut investir dans l’amour, la foi et la patience.

« Allah aime ceux qui sont modérés dans leurs dépenses. »
(Sourate Al-Furqān, 25:67)
Phonétique : « Wa l-ladhīna idhā anfaqū lam yus’rifū wa lam yaqturū wa kāna bayna dhālika qawāmā »

الاضطرابات الجنسية وعلاجها في الإسلام

(الضعف الجنسي، فقدان الرغبة، والحلول الشرعية)

🕌 مقدمة
الجنس في الإسلام ليس من المحرّمات ولا من المواضيع المخجلة، ما دام يُتناول بحياء وأخلاق، وفي إطار الزواج الشرعي. ومن بين الواقع الذي يواجهه بعض الأزواج المسلمين: الاضطرابات الجنسية مثل العجز الجنسي، فقدان الرغبة، الألم أثناء الجماع، وغيرها. وقد تؤدي هذه الاضطرابات إلى توتر زوجي، وإحباط، وشكوك روحية. والإسلام يعترف بهذه الحالات ويقدّم حلولاً تتماشى مع الإيمان، وعلم النفس، والطب.

📌 1. أهمية العلاقة الحميمة في الحياة الزوجية
العلاقة الجنسية تُعد من الحقوق الزوجية الأساسية في الإسلام. قال النبي ﷺ:

«وفي بضع أحدكم صدقة.»
رواه مسلم

وهذا الحديث يدلّ على أن العلاقة الجنسية الحلال ليست فقط مباحة، بل لها أجر وثواب. ورفض أحد الزوجين للجماع بدون سبب شرعي قد يسبب خلافات وربما يكون إثماً. لذلك، من المهم الحفاظ على هذه العلاقة حتى عند وجود مشاكل.

🩺 2. العجز الجنسي (العجز الجنسي)
التعريف:
العجز الجنسي هو عدم القدرة المستمرة على الحصول على انتصاب كافٍ لإقامة علاقة جنسية مرضية.

رأي الإسلام:
العجز الجنسي ليس عيبًا، بل ابتلاء. ويوصي الإسلام بمراجعة الأطباء ولا يحرّم استخدام العلاجات الشرعية (أدوية، علاج سلوكي، أعشاب طبيعية).

قال تعالى:

«فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون.»
سورة النحل، الآية 43

👉 يشمل ذلك الأطباء والمتخصصين في حال كان السبب جسديًا أو نفسيًا.

الحلول الشرعية:

  • علاج طبي (بأدوية حلال)
  • أعشاب طبيعية معروفة (كالزنجبيل، العسل، الحلبة…)
  • نظام غذائي صحي وممارسة الرياضة
  • علاج نفسي في حال وجود أسباب عاطفية أو توتر نفسي
  • الرقية الشرعية (للحالات المرتبطة بالوسواس أو السحر)

💔 3. فقدان الرغبة الجنسية (الفتور الجنسي)
الأسباب الشائعة:

  • التعب، التوتر، مشاكل هرمونية
  • خلافات زوجية
  • الاكتئاب أو القلق
  • صدمة نفسية أو حواجز عقلية

المنهج الإسلامي:
كان النبي ﷺ يشجع على التودد واللطف والتهيئة قبل العلاقة، وقال:

«لا يقعن أحدكم على امرأته كما تقع البهيمة، وليكن بينهما رسول. قيل: وما الرسول؟ قال: القبلة والكلام.»
رواه الدارقطني

👉 المداعبة واللطف لهما دور أساسي في إشعال الرغبة من جديد.

نصائح عملية:

  • الحوار الصريح بين الزوجين
  • التهيئة النفسية والبدنية (نظافة، عطر، استرخاء)
  • قراءة كتب أو نصائح إسلامية عن الحياة الزوجية
  • تجنب الإباحية والمشتتات التي تضعف الرغبة الطبيعية
  • الدعاء بأدعية خاصة (مذكورة أدناه)

🙏 4. الحلول الروحية والأدعية الموصى بها
دعاء لتحسين العلاقة الزوجية:

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
سورة الفرقان، الآية 74

الرقية الشرعية (للراحة النفسية والروحية):

  • سورة الفاتحة
  • آية الكرسي (البقرة 2:255)
  • السور الثلاث الأخيرة: الإخلاص، الفلق، الناس
  • دعاء نبي الله أيوب عليه السلام:

رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
سورة ص، الآية 41

💬 5. متى يجب مراجعة المختصين؟
الإسلام يحث على طلب العلاج من الوسائل المباحة وعدم كتمان الألم. قال النبي ﷺ:

«ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاء.»
رواه البخاري

👉 وإذا استمر الاضطراب، يُنصح بشدة بمراجعة:

  • طبيب مختص (أخصائي مسالك بولية، نساء، هرمونات)
  • معالج نفسي مسلم أو يحترم القيم الإسلامية
  • إمام أو مستشار أسري للدعم الروحي

🤝 6. دور الزوج/الزوجة: الصبر، الإصغاء، والدعم
يوصي الإسلام بأن يسود بين الزوجين الرحمة والتفاهم. فالعلاقة الجنسية ليست مجرد فعل جسدي، بل تعبير عن المحبة والسكينة التي يمنحها الزواج.

قال تعالى:

وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً
سورة الروم، الآية 21

الخاتمة
الاضطرابات الجنسية لا ينبغي أن تكون مصدرًا للعار، بل ابتلاء يُواجه بالإيمان والعلم والحكمة. فالإسلام يقدم إطارًا متوازنًا يجمع بين الروحانية والرحمة والانفتاح على الطب. البحث عن حلول شرعية، والحوار بين الزوجين، والدعم الروحي والطبي يمكن أن يعيد الانسجام إلى الحياة الزوجية.

Sexual Disorders and Their Treatment in Islam

(Impotence, Lack of Desire, and Lawful Solutions)

Sexuality in Islam is neither a taboo nor a shameful topic, as long as it is approached with modesty, ethics, and within the lawful framework of marriage. Among the realities faced by some Muslim couples are sexual disorders: impotence, lack of desire, pain during intercourse, etc. These issues can cause marital tension, frustration, or even spiritual doubt. Islam acknowledges these situations and offers responses that are compatible with faith, psychology, and medicine.

📌 1. The Importance of Intimate Life in Marriage
Sexual intimacy is one of the fundamental marital rights in Islam. The Prophet ﷺ said:

“In the sexual act of one of you, there is a charity (sadaqa).”
Sahih Muslim

This hadith shows that lawful sexuality is not only permissible but also spiritually rewarded. Unjustly refusing intimacy to one’s spouse can lead to discord and even sin. This highlights the importance of preserving this intimate bond, even when it is affected by difficulties.

🩺 2. Sexual Impotence (al-‘ajz al-jinsī)
Definition:
Impotence refers to the persistent inability to achieve or maintain an erection sufficient for satisfactory sexual intercourse.

Islamic Perspective:
Impotence is not a shame, but a trial. Islam encourages medical consultation and permits the use of lawful treatments (medication, behavioral therapy, herbal remedies).

The Qur’an says:

“So ask the people of knowledge if you do not know.”
Surah An-Nahl, 16:43

👉 This includes health specialists when the issue is physical or psychological.

Lawful Solutions:

  • Medical treatment (with halal-certified medications)
  • Recognized natural remedies (ginger, honey, fenugreek…)
  • Healthy diet and physical activity
  • Psychological counseling for emotional or stress-related causes
  • Ruqya (Qur’anic recitation for issues linked to whisperings or black magic)

💔 3. Lack of Sexual Desire (futūr jinsī)
Common Causes:

  • Fatigue, stress, hormonal imbalances
  • Marital conflicts
  • Depression or anxiety
  • Past trauma or psychological blocks

Islamic Approach:
The Prophet ﷺ encouraged tenderness, gentle speech, and emotional preparation for intimacy. He said:

“Let none of you fall upon his wife like an animal; let him first speak to her, kiss her…”
Reported by Al-Daraqutni

👉 Foreplay and tenderness play a crucial role in rekindling desire.

Practical Advice:

  • Open communication within the couple
  • Mental and physical preparation (cleanliness, fragrance, relaxation)
  • Reading Islamic marital advice together
  • Avoiding pornography and distractions that weaken natural desire
  • Making specific du‘ās (see below)

🙏 4. Spiritual Solutions and Recommended Du‘ās
Du‘ā to Improve Marital Relations:

“Rabbana hab lana min azwajina wa dhurriyyatina qurrata a‘yunin waj‘alna lil-muttaqina imama”
“Our Lord, grant us from among our spouses and offspring comfort to our eyes and make us an example for the righteous.”
Surah Al-Furqan, 25:74

Ruqya (Spiritual Relief through Qur’anic Recitation):

  • Surah Al-Fātiha
  • Ayat al-Kursī (2:255)
  • The last three Surahs: Al-Ikhlās, Al-Falaq, An-Nās
  • The supplication of Prophet Ayyūb عليه السلام:

“Rabbi innī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn”
“O my Lord, harm has touched me, and You are the Most Merciful of the merciful.”
Surah Sād, 38:41

💬 5. When to Consult a Specialist?
Islam encourages seeking remedies through lawful means and not suffering in silence. The Prophet ﷺ said:

“There is no disease that Allah has created, except that He has also created its remedy.”
Sahih al-Bukhari

👉 If the issue persists, it is highly recommended to consult:

  • A medical doctor (urologist, gynecologist, endocrinologist)
  • A Muslim therapist or one who respects Islamic values
  • An imam or marital counselor for spiritual support

🤝 6. The Role of the Spouse: Patience, Listening, and Support
Islam encourages couples to show compassion, mercy, and understanding. Sexual intimacy is not just a physical act but an expression of love and the tranquility (sukūn) that marriage brings.

The Qur’an says:

“And He placed between you affection and mercy.”
Surah Ar-Rūm, 30:21


Sexual disorders should not be a source of shame, but a trial to face with faith, knowledge, and wisdom. Islam offers a balanced framework that combines spirituality, compassion, and openness to science. Seeking lawful solutions, maintaining open communication, and pursuing both spiritual and medical support can help restore harmony in the couple.